Великие философы - маймонид моисей
Связанные словари
Маймонид моисей
В этом трактате он разрабатывает органистическую концепцию, считая, что Вселенная в своей совокупности это не что иное, как единый индивидуум. Он отстаивал точку зрения тождества микрои макрокосмоса и проводил аналогию между животным миром и миром, который окружает его. Эта концепция сочетается у Маймонида с креационистскими представлениями, согласно которым Вселенная не существовала вечно, а была создана Богом. Творение Бога продолжалось шесть дней, в течение которых все большее значение стали приобретать естественные законы. С седьмого дня прекратилось божественное вмешательство во Вселенную, и она стала развиваться по естественным законам. В этом проявилась деистическая позиция Маймонида, однако в противоречие с этим Маймонид признает существование божественного провидения, которое вмешивается даже в самые незначительные события нашего мира. Правда, Маймонид оговаривается, что божественное провидение это такая тайна, которая не подвластна человеческим способностям.
Маймонид стоял на позициях примирения философии и религии. Он исходил из философии Аристотеля как из главного источника. Он принимал основные положения Торы (главной части Ветхого Завета) и доказывал, что они полностью согласуются с философией Аристотеля. Маймонид полагает, что противоречия, которые могут возникнуть между положениями Аристотеля и текстами Священного писания, обусловлены буквальным толкованием вторых; если же их толковать аллегорически, то все согласуется. В Священном писании, по мнению Маймонида, зафиксированы все истины аристотелизма.
Маймонид придерживался позиций профетизма и полагал, что особо талантливые люди могут пророчествовать. Но даже у пророков великие истины появляются как вспышки молнии. Поэтому только пророкам были открыты все философские истины, часть из них нашла отражение в Священном писании. А те истины, которые не попали в Священное писание, были утеряны, отсюда и возникает противоречие между Священным писанием и Аристотелем.
Маймонид значительная фигура своего времени; велики его заслуги как в распространении аристотелизма, так и в развитии средневековой схоластической философии. Он поставил многие проблемы, господствующие в XIII в. в западной философии, и его исследования в отношении веры и философии, разума и откровения способствовали в значительной степени росту и развитию этой проблематики в течение почти двух столетий после его смерти.
Вопрос-ответ:
Самые популярные термины
1 | 2838 | |
2 | 2587 | |
3 | 1827 | |
4 | 1335 | |
5 | 1330 | |
6 | 1102 | |
7 | 1093 | |
8 | 1021 | |
9 | 959 | |
10 | 897 | |
11 | 878 | |
12 | 865 | |
13 | 853 | |
14 | 767 | |
15 | 763 | |
16 | 709 | |
17 | 685 | |
18 | 565 | |
19 | 536 | |
20 | 512 |